正 本 溯 源 話 “ 信 ”

　 　 　 　 　 “ 信 ” 的 定 義

　 　 聖 經 所 說 的 “ 信 ” 並 非 現 今 世 人 眾 說 紛 紜 的 流 行 看 法 。 舊 約 有 關 “ 信 ” 的 主 要 字 詞 amen出 現 約 100次 ， 其 字 根 意 義 乃 是 “ 確 定 、 實 在 ” 。 和 合 本 除 了 譯 作 “ 信 、 信 靠 、 信 服 ” 之 外 ， 多 處 譯 為 “ 信 實 、 確 實 、 的 確 、 可 靠 、 立 穩 、 堅 立 、 堅 定 、 堅 固 、 成 就 、 必 成 ” （ 申 7： 9； 詩 89： 28， 37； 93： 5； 賽 55： 3； 7： 9； 代 上 17： 23， 24； 王 上 8： 26； 11： 38； 何 5： 9） 。 今 日 基 督 徒 用 語 “ 阿 們 ” （ “ 實 實 在 在 ” 的 意 思 ） 即 據 此 而 來 。 由 此 可 見 ， 舊 約 所 說 的 “ 信 ” 是 指 “ 可 供 立 足 的 實 底 、 確 據 。 ” 正 如 J.C.Ryle所 言 ： “ 得 救 的 信 是 靈 魂 的 立 足 （ Saving faith is the foot of the soul） ” 。

　 　 新 約 關 於 “ 信 ” 的 教 導 乃 是 承 接 舊 約 發 展 成 一 特 定 的 用 法 ： 強 調 信 者 與 所 信 對 象 之 間 切 身 親 密 的 “ 真 實 信 靠 ” 關 係 。 此 關 係 是 概 括 “ 神 與 人 之 間 ” 的 一 切 廣 義 關 連 ， 具 体 表 達 在 “ 委 身 、 進 入 、 持 守 ” 的 動 作 上 。 希 臘 字 “ 信 ” 的 名 詞 形 式 在 新 約 共 出 現 242次 （ pistis， 若 加 上 動 詞 、 形 容 詞 等 ， 則 共 有 551次 ） ， 此 字 含 有 兩 方 面 的 意 義 ： （ 1） 客 觀 事 實 層 面 ： “ 信 仰 ” ， 即 所 信 的 具 体 對 象 或 內 容 ， 和 合 本 譯 為 “ 真 道 、 真 理 、 道 ” （ 羅 1： 5； 16： 26； 加 1： 23； 弗 4： 5， 13； 提 前 3： 9， 13； 猶 3， 20； 啟 2： 13； 14： 12） 。 （ 2） 主 觀 經 歷 層 面 ： “ 信 心 ” ， 即 信 者 本 身 的 委 身 投 入 ， 和 合 本 譯 為 “ 信 心 、 信 實 、 信 德 、 信 奉 ” （ 太 9： 22； 23： 23； 路 18： 8； 雅 2： 1等 ） 。 這 兩 者 密 不 可 分 ， 是 同 一 体 之 兩 面 。 真 實 的 “ 信 ” 必 定 缺 一 不 可 ， 如 果 你 所 信 的 對 象 是 虛 假 的 ， 則 不 論 你 的 信 心 有 多 麼 大 也 是 無 用 的 ； 反 過 來 說 ， 你 所 信 的 對 象 是 真 實 的 ， 但 是 你 若 不 真 正 投 靠 他 ， 則 仍 是 與 你 無 益 的 。 由 此 可 見 ， “ 信 ” 乃 是 以 真 實 可 靠 的 主 為 中 心 ， 向 他 委 身 投 靠 。

　 　 　 　 　 “ 信 ” 的 中 心

　 　 聖 經 《 希 伯 來 書 》 11： 1給 “ 信 ” 下 了 一 簡 明 定 義 ： “ 信 是 所 望 之 事 的 實 底 ， 是 未 見 之 事 的 確 據 。 ” 這 清 楚 表 明 “ 信 ” 是 “ 實 底 、 確 據 ” 。 至 於 “ 信 ” 與 “ 所 望 之 事 、 未 見 之 事 ” 的 關 連 ， 《 希 伯 來 書 》 並 未 提 出 哲 學 式 的 邏 輯 界 說 ， 乃 是 給 予 生 活 上 的 實 際 例 証 ， 來 說 明 “ 信 ” 是 什 麼 。 在 第 二 節 就 緊 接 著 說 “ 古 人 在 這 信 上 得 了 美 好 的 証 據 ” ， 此 後 整 章 就 以 “ 因 著 信 ” 為 關 鍵 字 ， 承 先 啟 後 將 “ 古 人 ” 的 實 際 生 活 經 歷 一 一 道 來 ： 從 亞 伯 起 講 到 亞 伯 拉 罕 ， 摩 西 ， 直 到 眾 先 知 。 13節 “ 沒 有 得 著 所 應 許 的 ， 卻 從 遠 處 望 見 ， 且 歡 喜 迎 接 。 ” ； 27節 “ 他 恆 心 忍 耐 ， 因 為 看 見 那 不 能 看 見 的 主 。 ” 這 都 表 明 “ 信 ” 就 是 ： 心 靈 的 眼 睛 確 實 看 見 了 肉 眼 不 能 看 見 的 。 當 我 們 繼 續 讀 到 12： 1∼ 2， 就 看 見 11章 的 總 結 ： “ 我 們 既 有 這 許 多 的 見 証 人 … … 仰 望 為 我 們 ‘ 信 ’ （ 和 合 本 作 ‘ 信 心 ’ ） 創 始 成 終 的 主 耶 穌 ” 。 聖 經 所 說 的 “ 信 ” 就 是 注 目 仰 望 基 督 。

　 　 基 督 乃 是 你 我 “ 信 仰 與 信 心 ” 的 中 心 ， 他 更 是 你 我 “ 信 ” 的 本 源 ， 他 為 你 我 的 “ 信 ” 創 始 成 終 （ 來 12： 2） 。 換 句 話 說 ， 是 主 耶 穌 創 作 你 我 的 “ 信 ” ， 信 心 是 從 神 而 來 的 （ 弗 6： 23） 。 因 此 “ 信 ” 絕 不 是 以 自 我 為 中 心 的 。 真 正 的 “ 信 ” 是 不 看 自 己 （ 不 依 賴 人 的 理 性 、 經 驗 、 傳 統 為 最 高 權 威 ） 。 所 以 “ 信 ” 不 是 知 識 學 術 上 的 自 我 判 斷 ， 也 不 是 一 廂 情 願 的 自 我 投 射 ； “ 信 ” 絕 非 勉 強 自 己 去 接 受 明 知 與 事 實 相 反 的 事 ， 更 不 是 在 不 明 真 假 時 作 賭 注 式 的 選 擇 。 簡 言 之 ， “ 信 ” 就 是 “ 放 下 自 己 ， 進 入 基 督 ” 。

　 　 　 　 　 “ 信 ” 的 根 據

　 　 “ 信 ” 並 非 來 自 理 智 的 辯 論 或 情 感 的 經 驗 或 教 會 的 傳 統 。 真 正 的 “ 信 ” 是 根 據 真 理 ， 所 以 才 是 確 實 的 。 而 主 的 話 就 是 真 理 （ 撒 下 7： 28； 約 17： 17） 。 因 此 ， 歸 根 究 底 來 說 ， “ 信 ” 是 從 “ 基 督 的 話 ” 來 的 （ 羅 10： 17） 。 聖 經 就 是 基 督 的 話 ， 我 們 要 將 之 豐 豐 富 富 存 在 心 裡 （ 西 3： 16） ， 才 會 有 充 充 足 足 的 信 心 。 所 以 “ 信 ” 的 根 據 是 神 的 話 （ 即 聖 經 ） 。 總 而 言 之 ， “ 信 ” 乃 是 透 過 聖 經 ， 在 基 督 裡 ， 對 創 造 主 救 贖 主 上 帝 ， 在 理 智 上 真 實 認 識 、 情 感 上 熱 誠 皈 依 、 意 志 上 完 全 交 託 ， 所 產 生 的 “ 生 命 關 連 ” 與 “ 生 活 方 式 ” 。 基 督 徒 的 生 命 與 生 活 乃 是 本 於 這 樣 的 “ 信 ” ， 以 致 於 這 樣 的 “ 信 ” ， 此 即 “ 義 人 必 因 信 得 生 、 因 信 而 活 ” 的 真 義 （ 羅 1： 17） 。 □

　 　 本 文 經 作 者 同 意 選 自 洛 杉 磯 台 福 神 學 院 院 訊 1997年 5/6月 。